Pesan Pembina Yayasan untuk Pengurus Miftahunnajah: Rawat Ukhuwah, Perbaiki Hubungan dengan Allah, Kelola Perbedaan dengan Produktif

SLEMAN — Semakin hari, Pondok Pesantren Modern Miftahunnajah semakin mendapatkan kepercayaan dan perhatian masyarakat. Pertumbuhan minat tersebut menjadi amanah sekaligus tantangan bagi seluruh unsur yang terlibat dalam pengelolaan pesantren untuk terus meningkatkan kualitas layanan, pendidikan, dan tata kelola.

Dalam konteks itulah, dilaksanakan Rapat Pembinaan dan Koordinasi Pengurus Harian jenjang MTs dan MA bersama Pembina Yayasan. Kegiatan ini tidak sekadar menjadi ruang koordinasi teknis, tetapi juga menjadi momentum untuk menyegarkan kembali nilai-nilai yang harus menjadi fondasi dalam menjalankan amanah pengelolaan pesantren.

Dalam pembinaannya, Pembina Yayasan menyampaikan tiga pokok penting yang perlu terus dipegang oleh seluruh pengurus, khususnya ketika menghadapi dinamika dan persoalan yang menjadi keniscayaan dalam mengelola lembaga pendidikan dan pesantren.

1. Mengelola Pesantren dengan Bingkai Ukhuwah Islamiyah

Hal pertama yang ditekankan adalah pentingnya menjadikan ukhuwah Islamiyah sebagai bingkai dalam menjalankan seluruh amanah kelembagaan.

Mengelola pesantren berarti berinteraksi dengan banyak orang, karakter, pemikiran, dan kepentingan. Karena itu, perbedaan pandangan maupun munculnya persoalan merupakan sesuatu yang tidak mungkin sepenuhnya dihindari.

Namun, perbedaan tersebut tidak boleh menghilangkan persaudaraan.

Semangat yang harus dibangun adalah mencintai dan membenci karena Allah. Cinta bukan semata-mata karena kepentingan pribadi, demikian pula ketidaksukaan bukan karena dorongan ego. Semuanya harus dikembalikan kepada orientasi ketaatan kepada Allah dan kemaslahatan bersama.

“Persoalan-persoalan dalam mengelola pesantren adalah sebuah keniscayaan. Maka, hadapilah dengan bingkai ukhuwah Islamiyah.”

Dengan bingkai tersebut, perbedaan pendapat tidak harus menjadi sumber perpecahan. Bahkan, rapat yang diwarnai perdebatan sekalipun dapat menjadi sesuatu yang positif apabila seluruh pihak memiliki niat yang sama untuk menemukan hasil musyawarah terbaik.

2. Perbaiki Terus Hubungan kepada Allah

Pokok kedua yang ditekankan adalah memperbaiki hubungan kepada Allah.

Pengelolaan pesantren pada hakikatnya bukan hanya persoalan sistem, program, administrasi, atau target kelembagaan. Di balik seluruh aktivitas tersebut terdapat manusia-manusia yang memiliki tanggung jawab di hadapan Allah.

Karena itu, pembinaan akhlak tidak dapat dilepaskan dari hubungan seorang hamba dengan Rabb-nya.

Ketika akhlak kepada Allah diperbaiki, akhlak kepada sesama akan lebih mudah untuk diperbaiki.

Hubungan vertikal kepada Allah menjadi fondasi bagi hubungan horizontal kepada manusia. Semakin baik seseorang menata hubungannya dengan Allah, semestinya semakin baik pula cara ia memperlakukan orang lain, menyikapi perbedaan, menjaga lisan, menahan emosi, serta menjalankan amanah.

Maka, di tengah semakin besarnya kepercayaan masyarakat kepada Miftahunnajah, penguatan kualitas SDM tidak cukup hanya dilakukan melalui peningkatan kompetensi profesional. Kualitas ruhiyah dan akhlak para pengelola juga harus terus dirawat.

3. Kelola Konflik, Jadikan Perbedaan sebagai Energi Produktif

Pokok ketiga adalah bagaimana mengelola perbedaan dan konflik secara dewasa, sehingga sesuatu yang awalnya berpotensi menjadi persoalan justru dapat bermuara pada produktivitas.

Dalam kehidupan bersama, rasa jengkel, kecewa, berbeda pendapat, maupun ketidaksepakatan merupakan bagian dari dinamika interaksi. Yang menjadi persoalan bukan semata-mata ada atau tidaknya emosi negatif tersebut, tetapi bagaimana emosi itu dikelola dan diarahkan.

Tidak semua orang yang dekat akan selalu sepemikiran. Bahkan, kedekatan terkadang membuat seseorang berani menyampaikan hal-hal yang bersifat pribadi. Dalam kondisi seperti ini, diperlukan kedewasaan dalam menjaga kepercayaan, memahami batasan, sekaligus mengelola konflik.

Karena itu, manajemen konflik bukan sesuatu yang harus dihindari. Manajemen konflik justru merupakan kebutuhan dalam organisasi.

Perdebatan dalam rapat, misalnya, tidak selalu berarti hubungan yang buruk. Jika dilakukan dengan adab, argumentasi yang sehat, dan orientasi mencari solusi, perdebatan dapat menjadi bagian dari proses melahirkan keputusan yang lebih baik.

Tantangannya adalah bagaimana memastikan bahwa rasa jengkel, ketidaksetujuan, dan perbedaan tidak berhenti sebagai energi negatif, tetapi dikelola hingga menghasilkan solusi, perbaikan, dan produktivitas.

Tiga Dimensi Cinta dan Benci karena Allah

Dalam pembinaan tersebut, tiga pokok itu dikaitkan dengan kandungan hadis Nabi ﷺ yang menjelaskan dimensi kecintaan dan kebencian karena Allah.

Pertama, al-hubbu lillah — mencintai karena Allah. Seorang mukmin menempatkan Allah dan Rasul-Nya sebagai pihak yang paling dicintai, melebihi kecintaan kepada selain keduanya.

Kedua, al-hubbu fillah — mencintai seseorang karena Allah. Kecintaan kepada sesama bukan semata-mata karena keuntungan pribadi, kesamaan kepentingan, atau kedekatan, tetapi karena nilai kebaikan dan ketaatan yang ada di dalamnya.

Ketiga, al-bughdu fillah — membenci karena Allah. Kebencian dalam perspektif ini bukan kebencian personal yang melahirkan permusuhan. Yang ditolak adalah sesuatu yang bertentangan dengan ketaatan kepada Allah. Bahkan ketika ada ketidaksukaan, orientasinya tetap harus diarahkan pada kebaikan dan perbaikan.

Dengan demikian, “benci karena Allah” tidak identik dengan membenci pribadi seseorang. Yang dibenci adalah perilaku, nilai, atau sikap yang bertentangan dengan kebenaran. Sementara terhadap orangnya, pintu nasihat, perbaikan, dan ukhuwah tetap terbuka.

Semakin Besar Pesantren, Semakin Besar Amanah Ukhuwah

Semakin banyak masyarakat yang memberikan kepercayaan kepada Miftahunnajah, semakin besar pula tanggung jawab seluruh pengelolanya untuk menjaga kualitas hubungan di dalamnya.

Pertumbuhan lembaga tidak boleh hanya diukur dari bertambahnya jumlah santri, berkembangnya program, atau meningkatnya kepercayaan masyarakat. Lebih dari itu, pertumbuhan harus tampak dalam semakin kuatnya ukhuwah, semakin baiknya akhlak, semakin matang dalam mengelola perbedaan, dan semakin kokohnya orientasi kepada Allah.

Pesan pembinaan tersebut menjadi pengingat bahwa mengelola pesantren bukan hanya tentang menyelesaikan pekerjaan, tetapi juga tentang menjaga hati, membangun hubungan, dan memastikan setiap dinamika tetap berada dalam koridor ketaatan.

Sebab pada akhirnya, persoalan boleh berbeda, pandangan boleh tidak sama, bahkan perdebatan boleh terjadi. Namun satu hal yang harus tetap sama: orientasi kepada Allah dan komitmen untuk menghadirkan kebaikan bagi Miftahunnajah.

Dari ukhuwah lahir kekuatan. Dari perbedaan yang dikelola dengan baik lahir keputusan yang matang. Dan dari hubungan yang baik dengan Allah, diharapkan tumbuh akhlak yang baik kepada sesama.

Miftahunnajah terus bertumbuh, dan pertumbuhan itu harus berjalan seiring dengan semakin kokohnya ukhuwah, akhlak, dan ketakwaan seluruh pengelolanya.