Jangan Putus Mata Rantai Ilmu, Pembina Yayasan Tekankan Pentingnya Memuliakan Generasi Pendahulu

Sleman, 9 September 2026 — Pentingnya menjaga adab kepada para pendahulu, guru, dan generasi yang telah mewariskan ilmu menjadi salah satu pesan utama dalam pembinaan Rapat Pimpinan rutin bulanan Pesantren Miftahunnajah. Pesan tersebut disampaikan Pembina Yayasan, Ustaz Trilasanto Joko Suprapto, dalam rapat yang digelar di PLAI CAFE, Rabu (9/9/2026).

Rapat Pimpinan tersebut dihadiri Kepala Unit MTs dan MA, para Wakil Direktur Pesantren, serta Direktur Pesantren. Selain menjadi forum koordinasi dan evaluasi, pertemuan rutin ini juga menjadi ruang pembinaan bagi para pimpinan agar pengelolaan lembaga senantiasa berjalan dalam bingkai nilai-nilai keislaman dan adab.

Dalam pembinaannya, Ustaz Trilasanto mengangkat kandungan QS. Al-Hasyr ayat 10, khususnya doa generasi yang datang setelah Muhajirin dan Anshar:

“Ya Tuhan kami, ampunilah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dahulu dari kami, dan janganlah Engkau tanamkan kedengkian dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman.”

Menurutnya, ayat tersebut memberikan pelajaran penting tentang bagaimana seorang mukmin memandang generasi yang telah mendahuluinya. Generasi setelahnya tidak diajarkan untuk meremehkan atau melupakan pendahulunya, melainkan mendoakan, menghormati, dan mengakui jasa mereka.

Pesan tersebut, lanjutnya, dapat dilihat dalam kisah Muhajirin dan Anshar. Di antara karakter mulia yang ditunjukkan kaum Anshar adalah sikap itsar, yakni mendahulukan kepentingan saudaranya meskipun mereka sendiri memiliki kebutuhan.

“Seorang mukmin dengan mukmin lainnya memiliki ikatan hati yang kuat, bahkan ikatan tersebut melintasi generasi,” menjadi salah satu penekanan dalam pembinaan tersebut.

Menghargai Peran Generasi dalam Dakwah dan Keilmuan

Ustaz Trilasanto juga mengingatkan agar generasi hari ini tidak mudah mengabaikan atau merendahkan hasil perjuangan generasi sebelumnya, termasuk dalam perjalanan dakwah Islam.

Ia mencontohkan bagaimana perjuangan para pendakwah Islam di Nusantara, termasuk Wali Songo, semestinya dipandang dalam konteks perjuangan mereka pada zamannya. Generasi sekarang boleh mengkaji dan mendiskusikan metode dakwah yang pernah dilakukan, tetapi hal tersebut tidak seharusnya menjadi alasan untuk merendahkan jasa para pendahulu.

Hal serupa juga berlaku dalam tradisi keilmuan Islam. Menurutnya, ada kalanya seseorang ingin langsung merujuk kepada generasi Sahabat dalam memahami agama, tetapi tanpa disadari justru mengabaikan peran generasi yang menjadi mata rantai perjalanan ilmu setelahnya.

“Jangan sampai kita seperti melompat jauh dengan menghilangkan peran Tabi’in, Tabi’ut Tabi’in, dan generasi ulama setelahnya,” demikian inti pesan yang disampaikan.

Memahami generasi Sahabat sebagai rujukan utama tidak berarti menghilangkan peran ulama pada generasi berikutnya. Justru, keberadaan para ulama dan guru menjadi bagian penting dari proses pewarisan ilmu dari satu generasi ke generasi berikutnya hingga sampai kepada umat hari ini.

Adab Sebelum Ilmu

Dalam konteks tersebut, Ustaz Trilasanto menempatkan prinsip “adab sebelum ilmu” sebagai bagian penting dalam membangun tradisi pendidikan.

Memuliakan guru dan pendahulu bukan hanya diwujudkan dalam sikap personal, tetapi juga dalam cara seseorang berbicara tentang para ulama dan tokoh yang memiliki perbedaan pandangan.

Perbedaan pendapat, khususnya dalam persoalan furū’iyyah atau perkara cabang, semestinya tidak menghilangkan adab. Kritik ilmiah tetap dapat dilakukan, tetapi tidak semestinya disampaikan dengan merendahkan, mencela, atau menjatuhkan pihak yang berbeda pandangan.

Kesadaran tersebut penting agar para pendidik dan santri memahami bahwa berbeda secara ilmiah tidak berarti harus kehilangan penghormatan dan adab.

Menjaga Mata Rantai Ilmu di Miftahunnajah

Pesan tentang penghormatan terhadap generasi terdahulu tersebut kemudian dikaitkan dengan kehidupan lembaga pendidikan di Miftahunnajah.

Dalam menjalankan dakwah dan pendidikan hari ini, seluruh elemen lembaga diingatkan untuk tidak melupakan generasi yang telah lebih dahulu berjuang merintis, membangun, dan mengembangkan lembaga.

Program boleh berkembang, sistem dapat diperbaiki, dan metode pendidikan dapat disesuaikan dengan kebutuhan zaman. Namun, semua perkembangan tersebut tetap berdiri di atas ikhtiar dan perjuangan orang-orang yang telah mendahului.

Karena itu, semangat melanjutkan perjuangan perlu berjalan bersama dengan sikap menghargai dan memuliakan para pendahulu.

“Sekali lagi, muliakanlah para guru kita,” menjadi pesan penting yang mengemuka dalam pembinaan tersebut.

Sebagai bagian dari upaya membangun kesadaran keilmuan santri, Ustaz Trilasanto juga menyampaikan gagasan agar para santri diperkenalkan dengan kitab-kitab muktabar. Pengenalan tersebut tidak dimaksudkan agar santri langsung menguasai seluruh isi kitab, tetapi sebagai langkah awal untuk mengenalkan luasnya khazanah dan tradisi keilmuan Islam.

Di antaranya, santri dapat diperkenalkan dengan kitab Fathul Bari melalui beberapa bab awal, maupun Tafsir Ibnu Katsir melalui ayat-ayat tertentu. Dari pengenalan tersebut, santri diharapkan tidak hanya memperoleh pengetahuan tentang isi kitab, tetapi juga memahami bagaimana para ulama membangun tradisi ilmu dan bagaimana mereka memperlakukan generasi serta tokoh yang datang sebelum maupun yang berbeda pandangan dengan mereka.

Dengan demikian, pendidikan tidak hanya melahirkan generasi yang berilmu dan kritis, tetapi juga generasi yang memiliki adab, kesadaran sejarah, dan penghormatan terhadap mata rantai keilmuan.

Pembinaan dalam Rapat Pimpinan rutin bulanan tersebut menjadi pengingat bahwa membangun masa depan lembaga bukan berarti memutus hubungan dengan masa lalu. Sebaliknya, keberlanjutan pendidikan dan dakwah justru membutuhkan kemampuan untuk meneruskan kebaikan, memperbaiki kekurangan, sekaligus tetap memuliakan mereka yang telah membuka jalan sebelumnya.